اللَّه من الرحيق المختوم : « اى على كسى كه خمر و شراب را به خاطر خدا ترك گويد خداوند او را از شراب زلال دربسته مهر شده بهشتى سيراب مىكند » ( 1 ) . و جالبتر اينكه در حديث ديگرى از همان حضرت ص آمده است كه حتى اگر شراب دنيا را براى غير خدا نيز ترك گويد خداوند او را از اين شراب طهور مىنوشاند ، على ع مىگويد : عرض كردم براى غير خدا ؟ فرمود : « آرى ! كسى كه براى حفظ جان خود نيز از شراب دنيا چشم بپوشد خدا او را از رحيق مختوم سيراب مىكند » ( 2 ) . آرى اين گروه كه شراب را براى حفظ سلامت خود ترك مىكنند در حقيقت از اولو الالبابند ، و همانگونه كه از آيه 193 آل عمران استفاده مىشود « اولو الالباب » نيز در زمره ابرارند كه از شرابهاى طهور بهشتى بهره مند مىشوند . و در حديثى از على بن الحسين ع آمده است : من سقى مؤمنا من ظماء سقاه اللَّه من الرحيق المختوم : « كسى كه شخص مؤمن تشنه اى را سيراب كند خدا او را از رحيق مختوم سيراب خواهد كرد » ( 3 ) . و در حديث ديگرى آمده است : من صام للَّه فى يوم صائف سقاه اللَّه من الظما من الرحيق المختوم : « كسى كه در روز گرم تابستان روزه بدارد خداوند او را از تشنگى قيامت با رحيق مختوم سيراب مىكند » ( 4 ) .

--> ( 1 و 2 ) « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 534 ( حديث 40 و 37 ) . ( 3 ) « همان مدرك » حديث 35 . ( 4 ) « مجمع البيان » ذيل آيات مورد بحث ( جلد 10 صفحه 456 ) .